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阿 刘 改 嫁 案

【案例判词】

奉判，妇女阿刘，早失去婿，心求守志，情愿事姑。夫亡数年，遂生一子，款亡夫梦合，因即有娠。姑乃养以为孙，更无他虑。其兄将为耻辱，遂即私适张衡，已付娉财，克时成纳。其妹确乎之志，贞固不移。兄遂以女代姑赴时成礼。未知合为婚不？刘请为孝妇，其理如何？阿刘夙钟深舋，早丧所夭，夫亡愿毕旧姑，不移贞节。兄乃夺其永志私适张衡。然刘固此一心，无思再醮。直置夫亡守志，松筠之契已深。复兹兄嫁不从，金石之情弥固。论情虽可嘉尚，语状颇欲生疑。孀居遂诞一男，在俗谁不致惑。款与亡夫梦合，梦合未可依凭。即执确有奸，奸非又无的状。但其罪难滥，狱贵真情，必须妙尽根源，不可轻为与夺。欲求孝道，理恐难从。其兄识性庸愚，未闲礼法，妹适张衡为妇，衡乃克日成婚，参差以女代姑，因此便为伉俪。昔时兄党，今作妇翁；旧日妹夫翻成女婿。颠到昭穆，移易尊卑。据法，法不可容；论情，情实难恕。必是两和，听政据法，自可无辜。若也罔冒成婚，科罪仍须政法。两家事状未甚分明。宜更下推，待至量断。

【案例解析】

有个叫阿刘的妇女，老公早亡，立志不嫁侍奉婆婆。寡居数年后，阿刘居然生了个儿子，自称有一次与亡夫梦合，故而怀孕。婆婆于是将这孩子当作孙子来抚养。但阿刘的哥哥却深以为耻，便自作主张准备将阿刘嫁给一个叫张衡的人，并且收了人家的聘礼，只等择日成婚。没想到阿刘坚决不肯改嫁。其兄只好将自己的女儿嫁给了张衡。此事被人告发，同时有人为阿刘申请“孝妇”。官府的裁决认为，阿刘孀居遂生一男，令人怀疑，其辩称与亡夫梦合，更是无凭谎言，不可采信。但即使另有奸情，也难以查证。据此，法官强调“狱贵真情，必须妙尽根源，不可轻为与夺”，表现出法律决断的慎重态度。最后裁处“欲求孝道，理恐难从”，驳回了其“请为孝妇”的诉求。另外，对阿刘之兄私将其妹许配张衡，因阿刘执意不允，只好将自己的女儿代姑成婚一事，判处中认为，其兄不懂礼法，颠倒人伦辈分，法不可容。但如果男女双方情愿，自可无辜；如果系罔冒成婚，则应按律科处。因为唐律规定，“请为婚，而女家妄冒者，徒一年”。法官一方面有着依法办案的明确意识，另一方面又考虑到存在“双方情愿”的可能，因而没有轻易适用刑罚，而是待查明事状后再作量断。从中仍可看出法官实事求是，分析判断合于事理法规，办案作风也是沉稳练达的。

（摘自《敦煌古代法律制度略论》）

责任编辑：高富强